2012年03月22日 09:21:47 　来源： 江南晚报

　　距离清明节还有半个多月时间，黄老伯便和老伴、儿子儿媳、孙子孙女动身前往梅园公墓为先人扫墓。为了这次扫墓，70岁的黄老伯和老伴可没少花心思，他们拎的袋子里装了肉、鱼、酿面筋、豆腐、百叶、粉皮等三荤三素，一瓶黄酒和酒杯，香蕉、苹果和干点心，还有香烛和纸钱。准备这些祭品大概花了200多元。“这几样祭品中最贵的要数锡箔了，一捆要40多元。”黄老伯说。但他表示，虽然贵一点，准备起来麻烦一点，但他还是习惯于用传统的祭扫方式，而不会采用鲜花祭扫。“传统的祭扫方式是老祖先留下来的传统，但对于鲜花祭扫，我也不反对。”

　　近年来，清明扫墓除传统方式外，还出现了花祭、树祭、网祭等“与时俱进”的祭祀方式，都寄托了人们对先人的思念。近日，记者对此进行了调查———

　　调查

　　近九成网友选择传统祭扫方式

　　按照无锡传统的习俗，清明扫墓时人们要携带酒食果品、纸钱等到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化。为了防止环境污染和火灾事故，一种现代、环保的祭扫方式在各地出现———鲜花祭扫。本报记者在锡城多个网络论坛做了一个有关祭扫方式的调查。

　　调查结果显示，88%的网友表示选择传统方式，12%的网友选择鲜花祭扫。在祭扫的花销上，100-200元所占比例最大，占到47%，100元以内占到41%，200-500元占到12%。对祭扫方式的优劣比较，71%的网友认为传统方式较好，是祖先传下来的，更能表达对已故亲人的思念;29%的网友觉得鲜花祭扫方式好，比较环保，也可避免火灾隐患，而且还经济实惠;88%的网友认为传统方式不会轻易被鲜花祭扫和网络祭扫方式所取代，6%的网友认为传统方式将会被取代。

　　年轻人推崇网络祭祀等新兴祭扫方式

　　调查获悉，锡城的一些年轻人更倾向采用网络祭祀、花祭、树祭等新兴方式。“只要轻点鼠标点击一下相应图案，就可以按照自己的意愿在网上献花、点烛、留言等。甚至是买墓地，给逝者建纪念馆。”在一家大型网络祭祀站点“天堂纪念网”内，市民肖先生给记者演示了他每年的祭祀方式。肖先生的老家在济南，以前每到清明节前，他都要带着夫人赶回老家，每次来去都弄得身心俱疲。“网上扫墓很轻松，没有交通等方面的压力。”

　　通过百度搜索，记者发现这类网站多达数十家，且大多为免费使用。有的网站还推出私人馆、名人馆、公益馆等多个虚拟纪念馆，悼念的对象不在局限于自己的祖先，而是想悼念谁都可以，范围大为扩大。而且与传统的实体墓地相比，网上祭拜还可以建立家族纪念馆，世世代代延续下去。另外在对一些名人进行祭祀时，电脑里还播放出哀婉的乐声，同样可以感受到浓浓的寄托哀思。“现在网祭的网站很多，但我觉得祭祀先人还是要尊重先人的意愿，那就是叶落归根。”肖先生说，如果先人生前一直在北京生活工作，但出生地在济南，那么最好是将祭祀的网站站点切换到济南。

　　与网上扫墓不同，市民徐先生喜欢用鲜花祭奠亲人。他经常采购的鲜花包括黄色菊花和粉红色康乃馨，有时还带点“满天星”。这些鲜花，都是他的已故亲人生前喜欢的。今年植树节期间，徐先生还创新性的领养了小区里一棵小树苗。“往后清明节的时候就来浇浇水，平时也可以来看看。”

　　“断祭”一代不上坟，扫墓由长辈代劳

　　网络调查显示，71%的网友表示会亲自上坟扫墓，另有29%的网友则不会亲自去，由父母等长辈代劳。“传统祭祀好像更多是父辈们喜欢的一种方式，我上大学之后就基本不参与了。”小汪是盐城滨海人，大学毕业后来到无锡新区一家公司工作。小汪告诉记者，上大学之前，每年的清明节都是与长辈们一起用传统方式毕恭毕敬地祭祀祖先的。他回忆说，按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将先人的祖坟打扫干净，清理掉上面的一些杂草。然后大人们将携带的酒食果品等摆好，还要将纸钱焚化，并为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上……

　　“规矩太多了，不能笑，不能大声说话的，还得按长幼顺序一一跪拜。”小汪说。到无锡工作之后，小汪就没回家扫墓过，这事都由在老家父辈的操作。“我在无锡这边没有任何形式的祭拜。”在小汪看来，传统的祭祀多了一些封建迷信的色彩，如果真的要悼念先人，在自己心里面默念也未尝不可。

　　探访

　　公墓见闻———全家老少齐上阵，祭扫方式新老兼用

　　20日早上10点，记者来到无锡市最大的公墓———青龙山公墓。在离青龙山公墓最近的一个公交站台梅园公交总站，记者看到站台附近有六七名小贩手拿两三束鲜花，向往公墓方向去的行人兜售，但被兜售对象一般不予理睬。进入青龙山公墓后，距离公墓大门不远处，就有一个鲜花销售点，五六名摊主在销售着各自的鲜花。记者了解到，小束鲜花售价10元，中束20元，大束30元，花篮60元。“鲜花生意不好做，买的人少，卖的人多，周末生意稍微好一点，平时基本卖不出多少束。”一花摊的摊主告诉记者，她早上6点多就出摊了，但一上午几乎没做成生意。

　　在公墓区，记者随机采访了10位前来扫墓的市民。其中有4位表示，一家人只带了香烛、纸钱、供品等传统祭扫方式的用品;其他6位市民表示，一家老老少少来扫墓的人比较多，除了老年人准备的香烛、纸钱、供品等之外，小辈们则带了鲜花来祭扫，将传统祭扫方式和鲜花祭扫结合了起来。采访发现，几乎没有仅仅采用鲜花祭扫的市民。多数扫墓者表示只花费了几十元，少数家庭的花费在200多元。

　　张老伯和兄弟姐妹以及小辈们等近10个人，是特地从常州到无锡青龙山公墓为先人扫墓，祭祀用品都是各人自己准备。在他们的汽车后备箱里，记者看到大包小包装了满满一箱。张老伯说，他自己仅准备了香烛、锡箔、水果、点心等，花了几十元钱。“习惯了传统的祭祀方式，很难再更换其他方式了。”而与他同行的一位40岁左右的女士除了香烛、供品等外，还备了鲜花。

　　在青龙山公墓的一条主要道路上，记者看到了抱着一束菊花的冯小姐，她正要赶往爷爷的墓地前和爸妈会合。她是一位80后，在锡城一家装饰公司工作。“每年我都会亲自来为爷爷扫墓，3年前我开始用鲜花祭扫，以后每年都是这样，我爸妈还是用传统方式祭扫的，我觉得鲜花祭扫方便又时尚，而且很有意境，我每年都会带一束黄白相间的菊花。”冯小姐告诉记者。

　　老无锡回忆———小时候就采野花放在祖宗坟前

　　回忆起自己小时候跟随长辈上坟扫墓的情形，80多岁的老无锡华钰麟说：那会儿交通不方便，从市中心到惠山的墓地单程要走近两个小时。无锡人扫墓的一个老传统是备上三荤三素以及青团子等糕点和水果，一般用一个长约60厘米、宽30多厘米、高约20厘米的食盒装起来，提着去上坟，大户人家则由佣人挑着装满祭品的圆笼担，有人家在清明节前两周就开始准备这些祭品了。因为路途遥远、交通不便，所以一路拿着这么多祭品还是很累的。很多女孩子平时不怎么出门，可借外出扫墓的机会出去踏踏青，扫墓结束后，一大家子的人还会借此机会一起聚聚、吃顿饭。

　　说到现在倡导的鲜花祭扫，华老回忆说其实在他小时候，就已经有用花祭扫的“雏形”了，不过那会儿是野花。“上山扫墓时，途中会看到很多野杜鹃花，有粉色、粉紫色、白色等颜色，我那会儿就会摘一些放到祖宗的坟前，一般年轻人会这样做。”华老说。

　　虽然华老以前都是用传统的酒食、纸钱等传统方式去扫墓，但现在儿子去扫墓时，他会让儿子买束鲜花。“鲜花祭扫方便又环保，这种方式挺好的。”华老说。

　　墓地管理者———鲜花祭祀已渐成趋势，卡片寄语也流行开来

　　青龙山公墓办事处的工作人员告诉记者，经过近两年政府部门以及各大公墓的宣传和倡导，现在用鲜花祭祀的人已经越来越多了。“鲜花祭扫简单又环保，而且感觉很清新，是整个墓园文化的组成部分，但毕竟传统方式已经在大家的印象中根深蒂固，所以要想完全用鲜花祭扫来取代传统祭扫方式不是这一代人就能解决的，还要通过好几代人的努力。”该工作人员说。她还告诉记者，虽然在最开始，鲜花祭扫主要受到80后、90后等年轻人的欢迎，但在公墓对文明祭扫方式的大力倡导下，人们的文明祭扫意识已经逐步增强，现在一些四五十岁的人也会选择采用鲜花祭扫。

　　去年，无锡首次采用政府买单的形式，通过“纸钱换鲜花”来引导市民“低碳”祭扫。青龙山公墓去年在倡导鲜花祭扫的同时，也开始倡导卡片寄语，公墓免费提供一张张类似书签的卡片，由祭扫者在卡片背后写上自己要对已故亲人说的话，然后放在墓地前或挂在墓地周边的树梢上，以此来寄托对故人的哀思。“卡片寄语这一形式还挺受欢迎的，今年我们又设置了卡片墙，祭扫者将写好的卡片粘贴在卡片墙上，清明过后，我们公墓负责将卡片统一焚烧。”青龙山公墓办事处有关工作人员说。

　　社会学家———新兴祭祀是传统方式的延伸

　　传统的扫墓方式由于需燃烧香烛和冥币，势必一定程度上污染到环境，而新式方法则更环保、方便。“都是寄托亲人哀思的方式，不必拘

　　泥于形式。”在对祭祀方式的选择方面，江南大学教授李道国认为，新旧两种祭祖理念其实并不矛盾，也不冲突。与此同时，新兴祭祀方式不仅不悖于传统祭祀方式，而且是对传统祭祀方式的延伸与补充。不过，李教授也认为，不管是网络祭祀的虚拟方式，还是走出家门的传统祭祀，都要尽量做到低碳环保。另外，考虑到一些老年人对网上祭祀一时难以理解和接受，新老两代人之间要多沟通，达到求同存异的效果。(李忠 兰春秋)